در باره بگو مگوهای همایش چنار!
مدتهاست که وقتی دلم برای زادگاهم تنگ می‌شود و مشکلات عدیده نمی‌گذارد به واوسر، بالاده، پایین ده، قلعه و تیله بن بروم، با استفاده از دانش روز و به لطف برادران خوبم در دو سایت سادوا و تلسی و دیگر وبلاگ‌های هم‌ولایتی‌ها، به منطقه می‌روم تا در غربت، بیشتر از این افسرده نشوم.
دیروز که به رسم معمول رفتم، دو مطلب از برادر خوبم عین‌الله عالیشاهی و دو پاسخ از برادر خوب دیگرم حجت‌ȧلله فولادی در باره همایش چنار خواندم.
واقعیت این است که خوشحال شدم وقتی دیدم بچه‌های منطقه به دور از سفسطه تمرین نقد و نقادی می‌کنند. اما چون این مسئله به نوعی به من هم مربوط می‌شود، احساس وظیفه کردم که نظرم را بنویسم، چون با اینکه خودم می‌دانم « سکوتم از رضایت نیست ای دل » ولی می‌ترسم این سکوت – لااقل در بخش‌های مربوط به خودم- حمل بر رضایت از نقد همایش شود.
دوست خوبم آقای عالیشاهی انتقاد کردند که چرا همایش یک روز پس از یادواره شهدا برگزار شد. سؤالم از ایشان این است که چه عیبی داشت؟ اگر قبول کنیم که همایش کار خوبی بود و ریشه در فرهنگ مردم داشت و ایشان هم قبول کردند، چرا خواسته یا ناخواسته می‌خواهیم شهدا را از فرهنگ عمومی مردم جدا بدانیم؟
گفتند: چرا تبلیغ شد؟ سؤالی که نمی‌دانم چرا و چگونه و با چه توجیهی مطرح شد؟
اگر مراسم یادواره را تحت‌الشعاع قرار داد – که نداد – عیب از برادران ستاد است که خوب تبلیغ نکردند.
به شکل مبهم و پوشیده انتقاد کردند که چرا مردم زیاد آمدند؟ این هم از آن دست انتقادهایی است که جواب ندارد…

و اما قسمت هایی که غیرمستقیم به من مربوط می‌شد. وقتی دوست و برادر خوبم عین الله آزموده بحث همایش را تلفنی به من گفتند و امر کردند که شعری برای آن بفرستم، نمی‌توانستم پاسخ منفی بدهم، همان گونه که هر وقت اعضای ستاد از من خواستند، با کمال میل پذیرفتم. چون علاوه بر ارتباط خونی با چند شهید، با خیلی‌ها در جبهه هم سنگر و در منطقه هم صحبت و بالاتر از آن همدل بودم.
در شعری هم که ارائه کردم، سه بیت در وصف سه چنار سرخ قلعه بود و در دیگر ابیات هم آنچه دلم گفت، توصیف مردم خوب منطقه در نسل‌های پیاپی بود.
که می گوید تو تنها یک چناری تو از نسل پیاپی افتخاری
برای روز یادواره هم به دوست خوب و عزیزم آقای عالیشاهی بگویم که هم شعر فارسی و هم شعر گیلکی را که مداح خوب منطقه آقای حاج رمضانعلی محمدی قبل از سینه‌زنی خواندند، از من بود:
هر سال زحمت دمبه اما شما ره آه برارون
تابستون که انه گِرمِه یادواره آه برارون
و
بوی گلهای وطن در یادها پیچیده است
نامشان در خلوت و فریادها پیچیده است

در روز یادواره هم به رسم وظیفه نشستم و به شعر شاعر خوب مجلس گوش جان سپردم.
پس طرح این موضوع که همایش در تقابل با یادواره بود، حداقل در بخش حضور من بی انصافی است و بی انصافی بیشتر ندیده گرفتن زحمات برادر خوبمان آقای فولادی در سایت تلسی است. واقعاً حیف نیست که برنامه ای به آن زیبایی را که غایبین پس از شنیدن غبطه می‌خورند، زیر سؤال ببریم؟
آقای عالیشاهی عزیز
من پیشنهاد می‌کنم قبل از عمل به وعده ای که برای نقد محتوایی همایش – بعد از دو نقد زمانی – داده اید، فیلم همایش را ببینید و از برادر خوبم عین الله آزموده هم می‌خواهم شعر چنار را که از من گرفته اند، روی سایت بگذارند تا نقادی ها مستند باشد.
نکته ای که در همایش دیدم و کیف کردم صداقت مردم قلعه بود که تقریبا همه بودند. مجری مراسم خانم علیپور یک خانم متینی بودند که ادب و نزاکت از کلماتش می تراوید. دو پیر با صفا صحبت های خوبی کردند و دکتر یحیی کاردگر و خانم عایشاهی هم شعرهایی با تکیه بر ابهت چنار خواندند. رئیس اداره محیط زیست هم از مولوی و حافظ گفت. محمدعلی طاهری هم شعری آورده بود که هنوز وقتی به یادم می آید حسادت می کنم از بس خوب بود.
مکان همایش هم مسجد و هم در سایه چنار بود که نمی دانم چرا نباید می بود!!
عزیز خوبم
یادمان باشد که اگر ادبیات در هر سطح بمیرد، بی‌شک نقد هم می میرد. اگر ادبیات خلاقانه رو به خاموشی رود و ابتکارات ادبی را با واژه های خوب و بد خفه کنیم، دیگر هیچ‌کس ادبیات را در نمی‌یابد و بدین ترتیب قابلیت‌های نقد درک نمی‌شوند. لئوپاردی یکی از بزرگان عرصه نقداظهار می‌داشت که بدی عصر و زمانه ما تفاوت ادراک لازم جهت فهم شعر و به طور کلی ادبیات است که گاهی از اساس با آن مخالفت می شود تا ادبا و دست اندر کاران محافل ادبی را در محاق ببرند.
مطمئنم عالیشاهی با این رویکرد به نقد بر نخاست و هدفش برگزاری بهتر این گونه برنامه ها در سال های بعد است.

برادر خوبم عین الله عالیشاهی عزیز٫ حافظ را با متلک هایش بخوان:

ای دل ریش مرا با لب تو حق نمک
حق نگه دار که من می‌روم الله معک
تویی آن گوهر پاکیزه که در عالم قدس
ذکر خیر تو بود حاصل تسبیح ملک
در خلوص منت ار هست شکی تجربه کن
کس عیار زر خالص نشناسد چو محک
گفته بودی که شوم مست و دو بوست بدهم
وعده از حد بشد و ما نه دو دیدیم و نه یک
بگشا پسته خندان و شکرریزی کن
خلق را از دهن خویش مینداز به شک
چرخ برهم زنم ار غیر مرادم گردد
من نه آنم که زبونی کشم از چرخ فلک
چون بر حافظ خویشش نگذاری باری
ای رقیب از بر او یک دو قدم دورترک

به نام یزدان پاک و خالق چنار / ما هر سال یک روز بعد از یادواره شهدا اهالی منطقه به کوهنوردی میرویم و دور هم بودن و تابع قوانین حاکم بر هستی را تمرین کرده و به همدیگر محبت داشتن را یاداوری میکنیم و خبرش هم در سایت گذاشته می شود و هیچ نقدی هم بر آن نبود. چه شده همان طبیعت نوردی که این بار به کنار چنار منتقل شده، دوستان را ناراحت کرده است ؟ آیا دور هم بودن جوانان و پیران در کنار هم جای انتقاد دارد؟ چرا مسابقه فوتبال که صرفا جوانانه و مردانه بوده ایراد نداشته و خانواده محترم شهدا حضورداشتند، ولی در همایش چنار که حسرت حضورش تا اعماق قلبم نفوذ کرده و تمام زنان و مردانی که پای کوهنوردی نداشتند تا از جوانان انرژی بگیرند در کنار جوانان در یک هوای فوق العاده خوب یاد جوانی های خود افتاده و شاید لبخندی از سر ذوق بر لبانشان نشانده باشد، ناخوشایند بوده؟ زمانی که ما بچه بودیم همان سالمندان امروز و جوانان دیروز حوض آب زیر چنار را باز می کردند و در خنکنای چنار به امور خانه داری می پرداختند و شاهد آغوز بازی ما بچه ها بودند، و الان که ما بزرگ شدیم و مثلاً کار فرهنگی می کنیم به یکباره مادران و پدرانمان را کنار بگذاریم که این کار ….
من تنها پیشنهاد کوچولو دارم از بزرگان کاری روستای قلعه: لطفاً زیر چنار یک حوض کوچک و شیر آب نصب کنید. هم چنار تشنه نشود (شاید بگویید چنار ریشه در آب دارد اما بگذاریم یک بار هم که شده زحمت ریشه کمتر شود تا اکسیژن ما را بیشتر کند) و هم بچه های ما لذت آب خوردن با دست و دم شیر آب را تجربه کنند و بدانند که آب خوردن با لیوان های فانتزی در مقابل این مدل آب خوردن هیچ لذتی ندارد و هم اینکه یک وقتی خدای نکرده برای یک لیوان آب به دست پدر دادن باعث دعوای پدر و فرزندی نشود و هم عابری که از روستا عبور می کند هم بتواند رفع تشنگی کند و هم از چنارمان عکس یادگاری بگیرد. فقط میتوانم از بچه های انجمن تلسی و سادوا تشکر نمایم که واقعاً با بضاعت مالی اندک اما سرمایه ای وافر به نام عشق، به فکر امور فرهنگی هستند.
خواهشم از تمام خوانندگان سادوا و تلسی: لطفا فقط از زبانتان یاری نرسانید! خیلی جاها هست که این دو انجمن به دستان شما نیاز دارند که به گرمی بفشارید.
من از طرف خودم دستان توانایشان را می بوسم. پیروز، شادکام، مسرور و کامروا باشید.
……………………………………….
سادوا:” سلام بر یک دوست عزیز٫ مطلب زیبای شما خیلی خواندنی است و امیدوارم همه برای اجرای کارهای فرهنگی دیارمان تلاش کنند و صد البته ما را نقد هم بکنند. پیشنهادات شما نیز اجرا شود. اعضای سادوا و تلسی هم دستان همیشه پر مهر شما و همه دوستداران فرهنگی منطقه دوسرشمار را می بوسند.

باسلام. ضمن تشکر و سپاس از همه دوستان سادوایی چه منتقد و چه انتقاد پذیر، خیلی دوست دارم که شعر زیبای آقای خلیلی را بخوانم، مطمئن هستم که شعرشان بسیار زیباست مثل شعری که در سوگ پدرشان سرودند و یا شعر « واوسر نقاشی است » واقعاً شعر دوستان را به وجد می آورد. آقای آزموده لطفا زودتر شعر آقای خلیلی را در سایت قرار دهید. منتظریم / باسپاس
…………………………………….
سادوا: به روی چشم. مشغول تایپ آن هستم. انشاءالله به زودی همه از خواندن شعر زیبای آقای خلیلی عزیز بهره مند خواهیم شد.

یکی نیست به دوست عزیزمان بگه شما که توی مراسم نبودین این همه نقد را از کجا پیدا کردین و چسباندین به مراسم چنار؟ شاید بیشتر مردم برای همین مراسم چنار به بالاده رفته بودند من هم اگر می آمدم فقط به منظور شرکت در مراسم سایه سار چنار می رفتم وگرنه عوض این همه هزینه توی مراسم شهدا که صد البته خود شهدا هم راضی به این هزینه ها نیستند و احتیاجی به این جور مراسم ندارند، یک درمانگاه کوچک برای درمان بیماران درست کنند تا امثال مرحوم ابراهیمپور به آن صورت از بین نروند.
……………………………………….
سادوا: جناب آقای کاردگر سلام. البته مردم بیشتر برای شرکت در مراسم یادواره شهدا به بالاده رفته بودند و در مراسم چنار هم حضور یافتند که سپاسگزار همه مردم بالاده هستیم که با اطلاع رسانی اندک ما باز هم حضور موثر در این همایش داشتند و فرزندان سادوایی خود را یاری رساندند و تشویق کردند.
هزینه های مراسم شهدا هم بالاخره جزیی از این مراسم بزرگ برای پذیرایی از مهمانان شهدا است و تا حدودی هم لازم است. زیرا دوری راه و طولانی بودن مسافرت مهمانان برای شرکت در مراسم، نیازمند پذیرایی شایسته از آنان نیز هست.
درباره نداشتن درمانگاه هم جز ابراز تاسف و هر روز منتظر شنیدن خبر مرگ یک عزیزی بخاطر سکته قلبی و یا فشار خون و … بودن، حرف دیگری نمی توان گفت.

آقای آزموده با عرض سلام. می خواهم مطلبی را برای شما عرض کنم
وقتی از فرزند شهید ….. سوال کردم که چرا به مراسم شهدا نمی روید در جواب من گفت این مراسم روح پدر مرا آزار می دهد چون …. پدر من نیاز به این جور مراسم ندارد که جز صرف هزینه های بی مورد نمی باشد و گفت پدرم برای حفظ وطن و ناموس خود پا به این راه گذاشته نه آنکه یک عده بیایند از نام شهدا استفاده شخصی بکنند. همچنین این گونه مراسم می تواند با کمترین هزینه و به شکل خیلی بهتر برگزار شود
………………………………………………….
سادوا: جناب آقای کاردگر سلام. یقیناً هدف والای شهدا بسیار مقدس تر از آن چیزی است که من بخواهم در باره آن قلم فرسایی کنم و فرزند آن شهید بزرگوار نیز ( که نام شان محفوظ است ) برای ما عزیز بوده و خواهد بود. ولی گاهی برداشت ما از مراسم یادواره شهدا و افراد زحمتکش در این مراسم منطبق بر واقعیت نمی باشد. بنده با اطمینان می گویم اکثریت مطلق کسانی که در یادواره های شهدا زحمت می کشند افرادی هستند که خالصانه کار می کنند و چشمداشتی از کسی ندارند و حتی دوست ندارند کسی بداند که آنها چقدر و چه زحمتهایی کشیدند. اجرشان با شهدا/ اینکه نام فرزند شهید را نیاوردم بخاطر سیاست های سایت سادوا می باشد که در چنین مواردی حدود و حریم قانونی افراد را رعایت می کند.

با سلام
آقای کاردگر اگر منصف بودید و کمی عاقل و از احساس بدور، مطمئنا به این نتیجه میرسیدید که من از خود مراسمی که شاهد آن نبودم تعریف و یا انتقاد نکردم. من به کل ماجرا پرداختم و جزئیات را گذاشتم بعد از دیدن فیلم مراسم. در ضمن اگر بخواهیم از ارزش شهداصحبت کنیم باید یادآور شوم که با وجود و برکت حضور شهداست که مراسم هایی از قبیل کوهنوردی، همایش سایه سار چنار و طبیعت پاک و بالاده پاک برگزار می شود.
و دلیل دیگر: چون که همه مردم دوسرشمار به گمان اینکه در این روز می توانند همه دوستان شان را ببینند و دیدارها تازه گردد به منطقه می آیند. در حالی که نوروز باستانی نمی توانند یک چنین مکانیسم و فرایندی را اجرا کند.
در ثانی گفتن این جمله که من اگر می آمدم برای همایش چنار بود بسیار ناصحیح است اگر نمی گفتید …..
من با مراسم شهدا و پذیرایی به این سبک کاملا موافقم چون یک نفر آن را هزینه نمی کند و همه در آن دخیلند و هر کس به بضاعت خود. همین اقدام می تواند در مورد درمانگاه اجرا شود به شرطی که: افرادی که در بهداشت و درمان کار می کنند و دیگر مسئولین و شاغلینی که دست شان به جایی بند است همه دست به کار شوند و از ارتباطات خود استفاده نموده تا به تاسیس یک درمانگاه منتهی گردد. انشاء الله
پیروز باشید

انشاا… مراسم سال آینده با مدرک و دلیل این گفته هایم رو ثابت خواهم کرد

سادوا: این یادداشت، جوابیه آقای مهندس عین الله عالیشاهی و از سایت تلسی نقل می شود:
…………………………………………………………..

جناب آقای امیر خلیلی واوسری با سلام
- برگزاری هر مراسمی اگر در زمان مناسب خود انجام نشود آثار مثبت و فایده لازم را نخواهد داشت بلکه ممکن است آثار منفی هم بهمراه داشته باشد.

- چه اصراری داریم بگوییم زمان برگزاری این مراسم هیچ ایرادی ندارد در صورتیکه اگر امکان جذب جمعیت بود قطعاً برادران انجمن فاصله زمانی را رعایت می کردند. بنده اصرار دارم مراسم خوبی چون در سایه سار چنار اگر در زمان مناسب برگزار می شد نتیجه خیلی مطلوبتری عاید می شد و این به مفهوم جدایی شهدا از فرهنگ عمومی نیست و در نهایت در جمع کار فرهنگی راندمان بمراتب بیشتری دارد.

- بنده بیاد ندارم انتقاد کرده باشم (که) چرا مردم زیاد در مراسم سایه سار چنار شرکت کرده اند که اگر اینگونه بود نشان از موفقیت مراسم است.

- جناب آقای خلیلی همانطوری که با اشعار خوب خود در وصف شهدا در مراسم یادواره حضوری پررنگ داشته اید که از صمیم قلب متشکرم حضور جنابعالی در مراسم در سایه سار چنار نیز جای تشکر دارد. همانطوری که در نقد تلسی نوشتم این حضور از وجوه مثبت مراسم بود. لذا نمیدانم چرا برداشت شما این شد که از کارت انتقاد شده است. مگر بنده از محتوای مراسم قضاوتی تاکنون داشته ام ؟

- همانطوری که جنابعالی فرمودی قصدم از این نقد اصلاح برنامه های آتی برادران فرهنگی بوده است و فکر می کنم از این راه کمکی برای این دوستان هستم.

با تشکر عالیشاهی

سلام آقای عالیشاهی. به نظر شما زمان مناسب برگزاری این مراسم کی بوده که انجمن تلسی و سادوا از آن غافل شدن؟ یه دفعه بفرمایید برای تعیین زمان برگزاری مراسم بایستی از همه اجازه بگیرن تا کار فرهنگی بکنن. این که نمی شه شما برای یادواره « حریم زمانی » تعیین کنین! چیزی که تاکنون سابقه نداشته و شما اونو مطرح کردین و کلی هم منتقد دارین و به نظرم چنین وظیفه ای هم ندارین که برای مردم تعیین تکلیف بکنین. چند ساله که در حول و حوش یادواره که همه مردم در منطقه هستن مراسم فرهنگی برگزار می شه و تا الان هم مشکلی نبوده و حالا می خواهین کاری بکنین که همه مردم برای هر کاری « حریم خود ساخته » شما را رعایت بکنن؟
به نظرم استنباط شما از زمان مناسب مراسم چنار و هر کار فرهنگی دیگه ای که توی این ایام برگزار می شه نادرسته و بهتره که در باره مراسمی که سه هفته پیش بدون کمترین نقص و مشکل و ایرادی تموم شده اینقدر انرژی صرف نکنیم.
من جای شما بودم به حمایت از این کارهای فرهنگی می پرداختم چون توی قلعه خیلی ها شما را قبول دارن. شاید این شائبه برای کسانی پیش بیآد که نکنه شما با این کارهای فرهنگی مخالف هستین؟ عزت زیاد.

راستی این رو هم بگم که برگزاری این مراسم چون در زمان مناسب خود انجام شده آثار مثبت و فایده لازم را داشته و تنها اثر منفی که بهمراه داشته، همین انتقاد آقای عالیشاهی هست.

آقای ….. ما هر چه داریم از این شهدا داریم ولی این دلیل نمی شود که جنابعالی حریمی برای آن در ذهن خود درست کرده و دیگران را به دست اندازی در این حریم متهم کنید. به نظر خودم مراسم سایه سار چنار به گفته دوستان نزدیک، خیلی به موقع و خیلی پر محتوا برگذار شده و هیچگونه تداخلی و یا مشکلی برای یادواره شهدا به وجود نیامده.