با سلام خدمت جناب آقای آزموده
از نظر من ساخت مجتمع فرهنگی برای یک روستا کار خوبی است،اما باید به این هم توجه کرد که یک روستا نمی تواند بیش از یک مجتمع فرهنگی داشته باشد. چون هم فضای زیادی را اشغال می کند و هم ساخت آن هزینه ی زیادی دارد.
نمی خواهم به فرد یا افرادی بی احترامی کنم ولی باید بگویم که من با این کار مخالفم و نظرم این است که مجتمع های فرهنگی موجود را بهسازی کنند و آنها را گسترش بدهند.
ساخت درمانگاه برای بالاده یک امر ضروری است. هم ثواب دارد و هم می تواند تا حدی از مرگ و میر اهالی بالاده که برخی از آنها نمی توانند به بیرون از روستا یا حتی به شهر بروند، بکاهد.
…………………………………………
سادوا: با سلام و سپاس از جناب آقای ساداتی. بالاده هیچ گونه مجتمع فرهنگی ندارد و فقط یک باب دبستان دولتی، یک باب مسجد که چند سال پیش نوسازی شده و یک باب حسینیه دارد که آن هم چند سال پیش بازسازی و تعمیر شده است.

به نظر می رسد قبل از ساخت و ساز به یک هم اندیشی نیاز داریم. ولی کار اجرایی را هم نمی توان در بحث نظری معطل نگهداشت. نیازهای ضروری و واجب را باید فوراً عملیاتی کرد.
۱ – مشکل اصلی، ایجاد ساز و کاری می باشد که بتوان همه بالادهی ها را در این امور دخالت داد و از توان همه نیروهای سازنده بصورت هم افزایی بهره برد.
۲ – نیازها بر اساس ضرورت آن، اولویت بندی شود. چون نیازهای واقعی و ضروری بالاده می تواند ایجاد کننده وفاق باشد.
۳ – اجرای موفق یک پروژه هر چند کوچک در بالاده با تشریک مساعی همه، می تواند الگویی برای پروژه های بزرگتر باشد.
۴- برای تخصصی شدن امور بهتر است هر « جماعت هم سو » از بالادهی ها، تشکل های خاص خود (مانند تشکلات فرهنگی، علمی، مذهبی، ورزشی، زیست محیطی، بسیج، تعاونی و …) را داشته باشند و مدافع حقوق خود باشند. البته با توجه به اثر مثبتی که بر هم دارند (نه اثر تخریبی) موجب بالندگی بالاده گردند. در دنیای پیشرفته کنونی کارکردهای تشکل ها بسیار بسیار از کارکرد فردی بیشتر است.
۵ – از تفرقه در زمینه های مختلف اعم از طایفه ای، قبیله ای، سیاسی و … پرهیز شود.
۶ – هدایت بعضی از درآمدهای امور دینی مانند نذورات، زکات، ثلث، دیات و … برای امور عام المنفعه که البته این بیشتر وظیفه روحانیون بالاده می باشد.
۷ – ارتباطی بین صاحبان سرمایه و هیئت خیرین بوجود بیاید.
۸ – بهترین روش برای اجرای کاری، شورا می باشد. چنانچه پیامبر خدا (ص) نیز چنین بود. بهتر است در انجام کارهای بزرگ در منطقه از تمام بالادهی ها و صاحب نظران نظرخواهی و یا حتی نظر سنجی شود. در حالت اخص نیز از تمام افراد برتر علمی و اجرایی مشورت ویژه گرفته شود. برای نظرسنجی نیز مکانیسم های متفاوتی وجود دارد که سریعترین آن به صورت نطرسنجی پیامکی می باشد و سپس اعلام عمومی نتیجه.
۹ – در مورد مکان مورد نظر و بهترین حالت ممکن برای آن ( اگر فراهم کنندگان منابع مالی نیت خاصی برای کارکرد محل نداشته باشند) فکر می کنم ساخت یک سالن بزرگ (چند منظوره) که مراسم مختلف و امور ورزشی (والیبال، فوتسال)، برگزاری جشن ها، مراسم مذهبی و یادواره شهدا و …. در آن انجام شود مفید فایده خواهد بود. چرا که در فصل سرما و گرما و مناسبت های مختلف قابل استفاده می باشد. نام مکان نیز می تواند نام یکی از افراد خیر و یا مرحومی که وارثان آن کل مبلغ و یا اکثر هزینه آن را می پردازند، باشد. انشالله که ذخیره آخرتش شود.
۱۰ – همه ما مسئولیم به اینکه مردم را به حقوق خود آگاه کنیم. حق آگاهی، حق زندگی، حق سلامتی، حق آزادی، حق داشتن زندگی بهتر، حق دانستن، حق انتخاب و خیلی حق های دیگر و به نص اسلام همه برابرند مگر به دانش و پرهیزگاری و کسی آقای کسی نیست.
با سپاس / مهندس ذبیح الله کاردر
……………………………………………
سادوا: جناب آقای مهندس کاردر عزیز سلام. از بیان دیدگاه شما سپاسگزاریم. نکاتی را که اشاره فرمودید جای تأمل و تفکر دارد و شایسته است سایر دوستان و صاحب نظران نیز دیگاه های خود را بنویسند.

با سلام به همه بالادهیها و جوانانش.
به نظر من همیشه در کارهای عمومی، مردم باعث پیشرفت و سرعت کارها می شن. اگه جوانان بالاده کمی تا قسمتی سرخورده شدن، بخاطر اینه که اونا رو جدی نگرفتن. برام جالبه که سایت سادوا برای جوانان بالاده، محل گفتن حرفاشون شده و نظراتشونو می نویسن. خیلی از جوانان توی فیس بوک صفحه شخصی دارن ولی سایت سادوا چیز دیگه ای هست. کاش این فرصت به اونا داده بشه که توی مسجد و تکیه بالاده و یا توی اینجور نشست ها هم حضور پیدا کنن و حرفاشونو بزنن.
ساختن یک مجتمع فرهنگی برای بالاده واقعاً ضروریه. وقتی در تابستونا به بالاده می ریم جایی نیست که بتونیم یه ساعت با دوستامون دور هم بشینیم و حرف بزنیم. یا وقتی یه دوست غریبه همرامونه توی ذوقمون می خوره که بالاده به این بزرگی یه کتابخونه نداره.
من با ساختن مجتمع فرهنگی ( که باید تعریف هم بشه ) موافقم به شرطی که اونو با مسجد و تکیه قاطی نکنیم. خدا رو شکر هم مسجد داریم و هم حسینیه و ساختن حسینیه ای دیگه رو صلاح نمی دونم.
از دلسوزی همه دوستان علی الخصوص جناب آقای آزموده که در عرصه فرهنگی بالاده خیلی زحمت می کشن، ممنون هستم.
…………………………………………………………………….
سادوا: سلام بر آقای کاردگر
از اعلام نظر و لطف شما سپاسگزاریم. امیدواریم سایت سادوا با همکاری و حضور جوانان عزیز باعث آبرو و اعتبار روز افزون فرهنگ بالاده شود. به همکاری همه شما جوانان عزیز بالادهی نیازمندیم.

درود بر تو
به نظر بنده، اونها قصد ساخت مجتمعی صرفاً مذهبی را دارند؛ چون کارهای فرهنگی نیاز به اطلاعات علمی دارد نه اطلاعات عمومی. البته حقیر با توجه به تفاوت در نگرش، گویش و افکار بین من و انسان هایی اینچنینی نه در جمع آنها حاضر می شوم و نه مطمئنا به نتیجه ای می رسیم.

تو عاقل یا که من دیوانه من یا تو به هر حالی
عذاب صحبت دیوانه را عاقل نمی خواهد
………………………………………….
(سادوا: شعر از مهدی سهیلی می باشد )

با سلام.از زحمات همه دوستان خصوصا آقای آزموده سپاسگزارم. بنده خودم در این جلسه حضور داشتم و از نزدیک در جریان تمام صحبتها بودم . نیت اولیه ساخت این مجموعه بسیار خداپسندانه بوده ولی با نظر سایر دوستان سادوایی هم موافقم که می توان به شکل دیگری نظر بانیان رو هم تامین کرد.
پیشنهاد ساخت مجتمع فرهنگی ورزشی از پیشنهادات بسیج بالاده در آن جلسه بوده و تقریبا با اقبال عمومی در اون جلسه هم مواجه شده بود که البته باید عرض کنم که نقطه آغازین این پیشنهاد بوسیله مهندس صالح کاردگر رئیس اداره ورزش و جوانان ساری داده شده که بنده اون رو در جلسه زیروان مطرح کردم. ان شاالله با همت همه دلسوزان بالاده این مهم به نتیجه برسه.
واما نقدی بر فرمایشات شماآقای آزموده
۱ – اینکه فرمودید چرا اعضای شورای بالاده در اون جلسه نبودن، برای من هم سوال بوده. جوابش رو هم باید آقایون شورای بالاده بفرمایند که چرا علیرغم دعوت، در این جلسه حاضر نشدند. به هر حال همه ما میدونیم که اعضای محترم شورای بالاده انتخاب همه مردم بالاده نیستند بلکه انتصابی هستند.
۲ -آیا به نظر شما میتوان جمعیت ۳۰۰۰ نفری بالاده رو در جایی جمع کرد و از همه اونها نظر خواست؟ اگه به هر کدومشون ۵ دقیقه وقت بدیم حدوداً ۲۵۰ ساعت زمان می بره تا همه بتونن نظرشون رو بدن. ولی با دعوت نمایندگانی از صنف های مختلف موافقم (از صنف مهندسان، کشاورزان، فرهنگیان، بسیج، انجمن سادوا، روحانیون محترم، جوانان، دانشجویان و … ) که بتوانند صحبت صنف خودشون رو داشته باشند.
۳ – واینکه نیاز ضروری بالاده راه اندازی خانه بهداشت هستش با نظر حضرتعالی موافقم. خودتون در جریان هستین که خانه بهداشت با هزینه آقای حاج سیدخلیل ساداتی، پشت مدرسه در حال احداثه . پس باید منتظر اتمام این پروژه حیاتی باشیم.
باز هم پیشنهاد خودم رو برای استحضار سادوایی های عزیز مطرح میکنم:
۱ – فراهم شدن فضا برای انتخابات شورای بالاده
۲ – انتخاب دهیار دلسوز برای پیگیری امورات محل
۳ – ساخت مجتمع ورزشی فرهنگی
بنده به عنوان خدمتگذار بسیجیان بالاده دست همه دلسوزان بالاده را به گرمی می فشارم و برای همه آنها آرزوی موفقیت و پیشرفت دارم و از دوستان سادوایی میخوام نظرشون رو در مورد موارد ۱ تا ۳ بدن و بگن که کدومشون اولویت اول بالاده هستش.
با تشکر سیداسماعیل ساداتی
…………………………………………………..
سادوا: جناب آقای ساداتی سلام و سپاس که نظر حود را در باره این نشست و سایر امور وابسته به بالاده بیان کردید.
یکی دو نکته در یادداشت شما وجود دارد که شاید لازم باشد در باره آن روشنگری انجام گیرد.
۱ . در باره عدم حضور اعضای شورا در این جلسه همانگونه که در نقدم هم اشاره کردم، این نشست و تصمیم گیری به نوعی دخالت در امور و وظایف شورا هست و به اعضای شورا این حق را بدهید که شاید در اعتراض به این نوع دخالت ها و تصمیم گیری ها در این گونه نشست ها حضور نیابند.
این شورا، انتخابی و قانونی هست و دلیل نمی شود چون منتخب همه مردم نیست، بخواهیم جایگاهش را زیر سوال ببریم. در جلسه مورخ ۹ مرداد ۱۳۸۸ در حسینیه بالاده که حدود ۹۰ نفر ( از جمله خودم) حضورداشتند، اعضای فعلی شورا انتخاب شدند و در زمان انتخابات شوراهای کشور، چون جمعیت بالاده کم بوده و به حد نصاب نمی رسید، از طرف بخشداری و فرمانداری چنین مصلحت دیدند که اعضای شورا به صورت محلی انتخاب و به بخشداری معرفی شوند. ( لینک گزارش انتخاب شورای بالاده در سایت سادوا )
۲ . از اینکه حضرتعالی در باره عدم دعوت از انجمن فرهنگی سادوا هیچ اشاره ای نکردید گلایه ای ندارم. به نظر من اگر از اعضای بسیج دعوت می کنند ( که لازم هم هست دعوت شوند ) باید از اعضای انجمن فرهنگی سادوا هم دعوت کنند.
۳ . امکان اینکه روزی جمعیت ۳۰۰۰ نفری بالاده ( و حتی بیش از اینها ) را در جایی جمع کنیم وجود دارد تا بتوانیم از همه آنها نظر و کمک بخواهیم. امروزه برای اطلاع رسانی راه های بسیار زیاد و ساده ای وجود دارد که زمینه اجرای این فراخوان را آماده می کند. یکی از این راه ها همین نقدها و نوشتن یادداشت های بالادهی ها در سایت سادوا می باشد.

از پیشنهادات حضرتعالی هم سپاسگزارم و همه این مواردی که گفتید (و هم چنین مواردی ) به خاطر نداشتن امکانات اولیه رفاهی در روستای بالاده، در اولویت هستند. انتخاب شورا نیز در انتخابات بعدی در خرداد ماه ۱۳۹۲ رقم خواهد خورد و انتخاب دهیار هم منوط به داشتن شرایط دهیاری از سوی استانداری می باشد و همان مسئله جمعیت مطرح است و امیدواریم هر چه زودتر این مشکل حل شود. در باره مجتمع فرهنگی و ورزشی نیز به زودی در سایت سادوا مقاله ای خواهم نوشت.

بسمه تعالی
برادر مکرم جناب آقای آزموده / با سلام و احترام/ جا دارد از تعهد و دلسوزی جنابعالی برای زادگاه آباء و اجدادی مان کمال تشکر و قدردانی را داشته باشم . در این مختصر به عرض می رسانم که شکوفایی و بالندگی منطقه دوسرشمار و من جمله بالاده در وهله اول نیازمند به حضور و مقیم بودن اهالی است (بویژه در ایام سرشماری و غیره). ما تا زمانیکه آمار جمعیتی را بالا نبریم و یک شورای رسمی نداشته باشیم و برای منطقه دوسرشمار دهیاری ایجاد نکنیم نمی توانیم از بودجه های دهیاری برای عمران و آبادی منطقه استفاده کنیم. مزید بر اطلاع اینکه وجود دهیاری مستلزم فراوانی جمعیت روستاهای منطقه دوسرشمار در هنگام آمارگیری و سرشماری از منطقه می باشد.
دوماً اینکه ساختن مسجد و حسینیه زمانی باید اقدام شود که ما « مسجدی » زیاد داشته باشیم. با توجه به وجود یک باب مسجد و یک باب حسینیه در بالاده، به نظر حقیر ساخت مسجد و حسینیه ای دیگر نه تنها ضرورتی ندارد، ممکن است در آینده آغاز اختلاف و چند صدایی و چند دسته گی در محل را شاهد باشیم.
دوستانی که ساخت اینگونه اماکن مقدسه را پیشنهاد می فرمایند بهتر است بنا به فرمایش پیامبر اکرم حضرت محمد (ص) « اوصیکم بشبان خیرا » به فکر رشد و بالندگی جوانان باشیم و قدرت و توانمندی جوانان مان را مدیریت کنیم.
سوماً نقد جنابعالی خوب است.
ارادتمند: اقل الطلاب صادقعلی توبه
……………………………………………………………..
سادوا: جناب آقای توبه عزیز سلام. از لطف همیشگی شما به سادوا و موضوعات مرتبط به منطقه دوسرشمار و روستای بالاده سپاسگزاریم.

مدیر و اعضای محترم انجمن فرهنگی سادوای بالاده/ سلام و عرض ادب مرا پذیرا باشید.
هم اندیشی در این فضای مجازی هم غریب است هم صمیمی … اما دیگر به این غربت سازگار شده ایم و گویا به این بی توجهی‌ها عادت کرده‌ایم. بی توجهی به نسل جوان، باورها و آرزوهایشان و البته انتقادات شان … مسئله ای که شالوده نقد تأمل برانگیز جناب آقای آزموده بوده و ایشان با درایت کامل آن را نگاشتند که در صورت عدم پرداختن به آن، انجمن فرهنگی سادوا به نوعی « ماهیت خود را از دست می‌داد » و امید اعضا و مخاطبان انجمن، فرهنگ دوستان و فرهنگ خواهان نیز نا امید. چرا که اهمیت حل این مسئله به عنوان پیش نیاز فعالیت های فرهنگی در اولویت نخستین است.
از ایشان سپاسگزارم از اینکه به مسئله « توجه به جوانان و افکارشان » بیشتر از عمران روستا بها می‌دهند و آن را دلیل اصلی نگارش این نقد می‌دانند. من نیز با ایشان موافقم و امیدوارم قبل از اینکه به عمران روستا بپردازیم و به فکر تأسیسات باشیم، کمی نگاه ها و افکارمان را آباد کنیم.
امیدوارم جناب آقای علینژاد که فردی روشنفکر و خود نیز از دوران جوانی در بسیاری از فعالیت های فرهنگی شرکت داشته‌اند، به این پرسش‌ها پاسخ دهند. پرسش هایی که در ذهن جوانان بالاده و مخاطبان سایت وزین سادوا منتظر پاسخ است.
به عنوان پیشنهاد عرض می کنم در صورت بی پاسخ ماندن سوالات مذکور، با برگزاری نشست هم‌اندیشی و تنها با همان هدف « دور هم نشستن اهالی بالاده و دید و بازدید و تشریک مساعی آنان با یکدیگر» ، از همه بالادهی ها به خصوص جوانان علاقه مند و همچنین جناب آقای علینژاد و همراهان گرامی شان، دعوت به عمل آید. فکر می کنم انجمن محترم فرهنگی سادوای بالاده، هر گونه ناملایمات را باید با روش ها و راهکارهای فرهنگی پاسخ دهد. این خاصیت فرهنگ است.
با تشکر/ نرگس کاردگر بالادهی
………………………………………………….
سادوا: سرکار خانم مهندس کاردگر سلام. سپاس از شما که دیدگاه تان را در مورد این نشست و این نقد نوشته اید. امیدواریم همه ما مردم بالاده به ویژه جوانان و تحصیل کردگان عزیز، خود را در امور بالاده شریک بدانیم و گوشه ای از مشکلات آن را بر دوش بکشیم.

با سلام خدمت آقای آزموده. نقد خوبی در باره موضوعات روز بالاده نوشتین. دست تون درد نکنه. من خودم سال هاست که نمی تونم در جمع بالادهی ها حضور پیدا کنم و حرفام رو بزنم. یه موقعایی من گرفتارم و یا در نشست اخیر هم که اصلاً بی اطلاع بودم و از طریق سایت سادوا متوجه این موضوع شدم. چند باری که از من دعوت کردین توی جلسات انجمن سادوا بودم که موضوعات فرهنگی مطرح بوده و جایی برای حرف های عمرانی بالاده نبوده.
به نظر من در باره ساخت مجتمع فرهنگی – مذهبی هنوز نمی دونم منظور این آقایون چیه و چکار می خوان بکنن. ولی ساخت حسینیه همون جوری که دوستان دیگه از جمله روحانی عزیز آقای شیخ توبه فرمودن به صلاح نیست. ما هنوز چوب اختلافات ساخت حمام رو می خوریم که بر سرمون چماقه. دوست ندارم این بار بخاطر فرهنگ دچار اختلاف بشیم که اختلافات خودش از عوامل اصلی بی فرهنگی هست. ساخت یک مجتمع صرفاً فرهنگی، خیلی خوب هم هست و جای خالی یه کتابخونه با چند تا کامپیوتر و اینترنت توی بالاده خالیه.
من از همه این کسانی که زحمت کشیدن و این نشست رو برگزار کردن عاجزانه می خوام که این موضوع رو با شورای محل و فرهنگ دوستان و همه مردم در میون بذارن و از نظرات مخالف و انتقادات شون نترسن. اگه انجمن فرهنگی سادوا نتونه در این جور نشست ها حاضر بشه پس دیگه باید در همه چی رو تخته کرد و نیازی به ساخت مجتمع فرهنگی هم نداریم.
……………………………………………………..
سادوا: جناب دهبندی سلام. از اینکه اعلام نظر فرمودید بسیار سپاسگزار هستیم.

سلام آقای آزموده عزیز٫ این زمینی که می خوان توش این مجتمع رو بسازن دقیقاً کجای بالاده واقع شده؟ چون من از هر کی پرسیدم توی چشمه سر چنین زمینی رو نمی دونستن کجا هست.
اگه این مجتمع و کتابخونه اش ساخته بشه من خودم ۲۰۰ جلد کتاب خوب براتون کنار گذاشتم که به بهتون هدیه کنم.
………………………………………………………………….
سادوا: سلام بر ساداتی عزیز٫ این زمین در ضلع غربی ساختمان مخابرات واقع در جنوب غربی چشمه سر قرار دارد. از لطف شما برای هدیه کتابها نیز سپاسگزاریم و امیدواریم با ساخت کتابخانه بتوانیم از لطف شما بیشتر بهره مند شویم. هم اکنون نیز می توانید این کتابها را به انجمن فرهنگی سادوا تحویل بدهید تا در بالاده در کنار ۴۰۰۰ جلد کتاب دیگری که جمع آوری کرده ایم نگهداری شود.

با سلام خدمت جناب آقای آزموده
منظورم از “مجتمع فرهنگی”، مساجد بود که آن هم بیش از یک باب در بالاده وجود دارد، به هر حال در مساجد هم می توان کارهای فرهنگی انجام داد و به نوعی می توان آن را یک مجتمع فرهنگی دانست.
اما اگر منظورتان، یک کتابخانه یا هر چیز دیگر است، من به شدت از این کارها و فعالیت ها حمایت می کنم و خواهم کرد.
وجود یک مجتمع فرهنگی در یک روستا می تواند باعث تقویت فرهنگ آن روستا و حتی آشنایی با فرهنگ دیگر مجامع شود.
حضرت علی (علیه السلام) می فرمایند: هر کس به من کلمه ای بیاموزد مرا بنده ی خویش ساخته است.
با تشکر از جناب آقای آزموده مدیر عزیز انجمن فرهنگی سادوا

سلام. به نظر میاد جلسات طایفه ای بر گزار میشه چون کسی خبردار نمیشه… شاید انجمن فرهنگی سادوا هم اینگونه داره عمل مکینه! البته جسارت نشه، این برداشت شخصی بنده هست از عملکرد سایت سادوا چون یه زمانی مادام کپی اسناد قدیمی رو می کردند که ملک بالاده مال فلان طایفه بوده و غیره … حالا ظاهراً این عزیزان هم می خواهند کاری انجام بدهند و جار بزنند که ما طایفه … این کار را انجام دادیم. احداث مجتمع فرهنگی باید با حضور کارشناسان مورد بحث و بررسی قرار بگیره. قطعا هدف دوستان احداث یک سوله هست و تمام … برای همه بالاده های عزیز آرزوی سلامتی دارم.
………………………………………………….
سادوا: سلام.
برگزاری جلسات طایفه ای سال هاست که برای بررسی زمین های کشاورزی یا هر موضوعی دیگر در جریان هست و کسی هم نباید معترض آن باشد. چون از قدیم این نوع جلسات و هم فکری ها در باره موضوعات مشترک طایفه ای وجود داشته و خوب هم هست.
اما در باره جلسات انجمن فرهنگی سادوا و عملکرد سایت سادوا، قطعاً برداشت شما نادرست می باشد. زیرا برای برگزاری جلسات انجمن ضمن اینکه با تلفن و پیامک از اعضا دعوت به عمل می آید بلکه در سایت سادوا هم دعوت عمومی می شود و هر بالادهی و حتی دوستان دوسرشماری می توانند در این جلسات حضور یابند.
کپی و جمع آوری اسناد قدیمی برای نوشتن کتاب های تحقیقی در مورد بالاده و نیز ثبت آنها برای جلوگیری از تخریب و نابودی شان امری ضروری می باشد و هم اینک نیز در حال انجام بوده و هیچ ربطی به زمین های فلان طایفه ندارد.
ساخت مجتمع فرهنگی نیازمند باز تعریف با حضور کارشناسان بوده و ساخت یک سوله نمی تواند به عنوان مجتمع فرهنگی مورد قبول واقع شود، حال از طرف هر طایفه ای ساخته شود.
از لطف شما در اعلام نظر سپاسگزاریم.

با سلام. از بررسی این موضوع توسط جناب آقای آزموده، متوجه اصل اون شدم. متاسفانه هر بار بخواد توی بالاده یه اتفاق خوبی بیفته، راه ها رو اشتباه می ریم و بی گدار به آب می زنیم و اونو تبدیل به یه معظل می کنیم.
حدود ۳ سال پیش آقای آزموده توی همین سایت سادوا برای ساخت کتابخانه پیشنهاد داده بودن ولی کسی توجه نکرد و حالا عده ای با همون ایده ( شاید کمی گسترده تر ) ساخت مجتمع عظیم فرهنگی رو میدن که هیچ درک و تعریف درستی از اون ندارن. هیچ کی نمی دونه این مجتمع عظیم فرهنگی هست یا مذهبی! آخه این دو تا تعریف ها و کارکردهای جداگانه ای دارن و هر کدوم شرایط خودشو داره.
بعضی از دوستان هم حرف از سوله می زنن! از سوله برای نگهداری محصولات کشاورزی و یا کارگاه های بزرگ صنعتی استفاده می شه نه به عنوان یه مجتمع فرهنگی. اینجاست که میگم راه ها رو اشتباه میریم.
ساخت این مجتمع نیازمند کارشناسی بوده و قبل از اینکه عده ای کلنگ مبارک احداث شو بر زمین بزنن باید تمام جوانب و کارکردهای اون بررسی و تدوین بشه تا به سرنوشت ساخت حمام دچار نشیم.

دوستان عزیز سلام. دلم می خواد یک مجتمع فرهنگی شیک توی بالاده ساخته بشه که دهن همه بخصوص …. آب بیفته. سوله موله هم بدردمون نمی خوره که فردا مش …. تراکتورش رو توش پارک کنه و انبار کاه بشه یا توی تابستونا بچه ها توش فوتبال بازی کنن.

جناب آ قای آ زموده مدیریت محترم سایت وزین سادوا
با عرض سلام و احترام/ نقد جنابعالی به یقین خواسته اکثر مردم بالاده می باشد. با این حال با توجه به یاداشت های عزیزان، چند نکته را عنوان می نمایم.

علیرغم اینکه پیشینه فعالیت مردم بالاده کشاورزی و دامپر وری بود ولی علم و دانش و فرهنگ جایگاه خاص خود را در میان آنان داشته است و مکتب خانه بخشی از وجود بالاده بوده است که شاهد این ادعا را می توان شخصیت های بزرگی مانند آ یت الله شیخ حیدر کاردگر، زنده یاد ملامحمدی توبه، مرحوم حجت السلام ملاعلی توبه را نام برد و باز می توان عنوان نمود که پدر علم نوین چهاردانگه شادروان یساری، آموزش اولیه خود را در مکتب خانه بالاده آ موخت و روحانیون بزرگوار حال بالاده که مایه مباهات و از یادگاران مراجع عالیقدر آقا شیخ محمدکوهستانی و آ یت الله ایازی هستند – فارغ التحصیلان دانشگاهی بالاده، درخشان مثل ستاره و مایه افتخار ایران و در زمینه ورزش نیز دارای سابقه و قدمت درخشانیم که اکنون فرزندان اعضای تیم فوتبال عقاب و شاهدژ هر کدام جوانی رشید با شعور و با دانشند که چرخی از اقتصاد ایران را به حرکت در آورده اند و مرحوم اکبر چهاردهی پهلوان نام آشنا همه. ولی بالاده امروز قبل از هر چیز و هر زمان دیگر به یک همگرائی و همدلی واقعی نیاز دارد و همه ما به همت و شعور و پاکی مردم بالاده احترام بگذاریم و همدیگر را دوست داشته باشیم. از تهمت وافترا و جریانهای محفلی پرهیز کنیم، حرکات احساسی و هیجانی را رها کرده و امیدوار باشیم که با وحد ت می توانیم بهتر از آنچه هستیم باشیم.
جناب آ قای آزموده! هر وقت به تیرهای چوبی برق که در کوچه های تنگ بدون استفاده از هرگونه وسیله و ماشین نصب شده است نگاه می کنم یاد قامتهای خم شده و با همت انسانهای بی ادعا و گمنام اشک شوق را از چشمانم جاری می سازد و باز یک جریان بسیار ساده که خود نیز شاهد آن بوده اید و حتماً سندی بر آن دارید مربوط به آ ماده کردن نوذورات ماه محرم توسط مادران و خواهران ما در هوای سرد در کنار خیابان و بطور نامناسب بوده است و امسال نیز بودید و دیدید این تفاوت هرگز در جلسات محفلی و پر از تهمت و پرخاشگری شکل نگرفته است، بلکه ساخته تفکر زیبای مردم بالاده بوده است.
امیدوارم همه بالادهی ها صحیح و سالم باشند و خداوند به بیماران آنها شفا و به جوانان آنان عزت عنایت بفرماید.
………………………………………..
سادوا: جناب آقای آتنی عزیز سلام. چه زیبا مراتب سواد و علم و دانش را در بالاده برشمردید و از اینکه بالادهی هستیم باید به خود ببالیم.
بالاده ی امروز شدیداً نیازمند همدلی و همگرایی به ویژه در بین جوانان و فارغ التحصیلان دانشگاهی و روحانیون محل می باشد و لازم است امور بالاده با مشورت و مشارکت آنان انجام گیرد. درود می فرستیم بر همه کسانی که در طول تاریخ برای بالاده قدمی و قلمی برداشته اند و باعث عمران وآبادانی اش در هر دوره زمانی بوده اند.
از محبت شما نسبت به سایت سادوا و بالاده و مردمش سپاسگزاریم.

سلام . آیا از این جلسه نوار و یا تصویری مثل عکس و ویدئو هم وجود داره؟ خیلی دوست دارم اصل گفت و گوهای صورت گرفته توی این جلسه را بشنوم.
…………………………………………………………………….
سادوا: سلام. خوشبختانه یک فایل صوتی از قسمت های زیادی از این جلسه موجود هست. چنانچه مشخصات واقعی خودتان و شماره تلفن و ایمیل بدهید برای شما ارسال می کنیم.

با عرض سلام خدمت آقای آزموده. به نظر بنده این نقدها و پرسش و پاسخ ها هیچکدام با نیت خیر و دلسوزی نمی باشد بلکه متاسفانه مانند همیشه از روی غرض ورزی می باشد و به همین خاطر راه به جایی نمی برد. مشکل همیشگی بالادهی ها.
……………………………………………..
سادوا: با سلام. به نظر نمی رسد هیچ جایی از این نقد کمترین غرض ورزی و یا سوء نیت در آن دیده شده شود و خوانندگان گرامی نیز آزاد هستند هر طور استنباط شان هست به موضوع نگاه کنند. شاید مشکل همیشگی ما این باشد که نقد را با غرض ورزی یکی می دانیم و به همین خاطر راه به جایی نمی بریم.

باسلام/ یاالله آقای آزموده
آقای آزموده آنقدر که خودتان بابت کارها و حرف های دیگران نقد می کنید لطفا خودتان هم کمی نقدپذیر باشید.
مریم خانم راست گفتند که این نقدها و پرسش و پاسخ ها هیچکدام با نیت خیر و دلسوزی نمی باشد.
من دورادور در جریان این بحث ها بودم ولی هر جور فکر می کنم نمیدونم چرا ساخت این مجتمع به ضرر شماست.
لطفا با یک دلیل قانع کننده پاسخ مارا بدهید. باتشکر.
……………………………………………..
سادوا: والله هر چه در نقدم گشتم جایی ندیدم که بنده مخالفتی با ساخت مجتمع کرده باشم بلکه فقط مشکلات پیش روی چنین طرح کارشناسی نشده ای را پیشاپیش گوشزد کردم. بنده و هیچ کس دیگری نیز هیچ ضرری از ساخت این مجتمع نمی بینیم جز اینکه دود عمل کارشناسی نشده به چشم همه ما می رود. لطفاً یک بار دیگر نقد بنده را بخوانید.
و اما در مورد این جمله تان که « خودتان هم کمی نقدپذیر باشید » حق با شما نبوده و اشتباه می کنید. انتشار همین یادداشت تان، خود دلیلی بر رد ادعای شما هست. جامعه ای که در آن نقد نباشد یک جامعه مرده به حساب می آید و بین نقد و برداشت نادرست تفاوت وجود دارد. مشکل این است که یک طرف ماجرا را شما در نقدم می بینید ولی از اصل ماجرایی که مورد نقد قرار می گیرد اطلاعی ندارید و لازم است تا دست اندرکاران این نشست برای افکار عمومی از جمله شما و مریم خانم جوابیه ای بدهند تا با مقایسه آن جوابیه و نقد بنده، به یک استنباط درستی برسید.
اگر همین چهار خط نقد را هم ننوشته بودم که اکنون شما از اصل آن نشست، کوچکترین اطلاعی هم نداشتید!

با سلام. از جمع بندی نظرات دوستان خیلی چیزها دستگیرم شده. اکثر دوستان نقدشون منطقی و مودبانه و تاثیر گذاره مثل مهندس ذبیح الله کاردگر – خانم مهندس کاردگر – حجت الاسلام توبه – سیداسماعیل ساداتی – مصطفی ساداتی و … ولی متاسفانه بعضی از خوانندگان مثل مریم و بالادی ریکا و … فقط یک مشت منفی بافی و برداشت های غلط ذهنی شونو می نویسن.
این جور منفی بافی ها و حرفای بی ربط می تونه تاثیر منفی بذاره و اصل موضوع رو به حاشیه ببره. بهتره دوستان به این موضوع توجه کنن که ما تابحال توی بالاده فضایی مثل سایت سادوا نداشتیم که بتونیم نظرات مون رو آزادانه و بدون هیاهو بیان کنیم.
………………………………………………….
سادوا: جناب آقای کاردگر سلام. نظرات اکثریت دوستان سازنده است و انتظار داریم با ورود به بحث موضوع اصلی، کمک کنیم تا این هم اندیشی ها بهتر و پربارتر برگزار گردد و نتیجه ای عاید فرهنگ بالاده شود.

باسلام خدمت بــالادهی های عـزیـز و آقای آزموده
این که فرمودید بنده از اصل ماجرایی که مورد نقد قرار می گیرد اطلاعی ندارم صحیح نبوده چون من در جریان کامل موضوع و بحث آن جلسه هستم.
از آنجایی که ساخت مجتمع فرهنگی در بالاده پس از سال ها فقط یک ایده و پیشنهاد بوده چرا باید آنقدر در مورد آن بحث و “نــقــد” کنیم تا مسولان پیشنهاد دهندگان بیخیال آن شوند؟؟؟
بنظر من اگر هر کسی نظر خود را در مورد ساخت این مجتمع بیان کند سازنده تر و بهتر بوده و کسی هم از حرف کسی دلخور نمی شود.
همه میدانیم که در حال حاضر در بـالاده نیازی به مسجد یا حسینیه ی دیگری نیست، ولی نیاز یک مجتمع ورزشی در روستا آشکار و بارز است، بطوری که امسال برای برگزاری مسابقات فوتبال روستای میزبان زمین مناسبی برای برگزاری مسابقات نداشته و حین مسابقات هم بدلیل نامساعد بودن زمین مسابقه ۲ نفر از بازیکنان تیم بالاده دچار مسدومیت شدید و شکستگی از ناحیه پا شدند. دلیل چیست؟؟؟ “نبود مکان مناسب ورزشی”
با ساخت یک مجتمع ورزشی در روستا هم مکان مناسبی برای ورزش جوانان بوده و هم از آن میتوان برای برگزاری مراسم مختلف (حتی مراسم شهدا)استفاده کرد.
به امید آبادانی هرچه بیشتر بـــالاده
…………………………………………….
سادوا: بنده نظراتم را مفصل و با توجه به اهمیت خیلی زیاد موضوع به صورت « نقد » ( نه از نوع کشیده اش ) نوشته ام و شما نیز اگر در جریان کامل موضع هستید که دیگر جای بحث ندارد و تعجب بنده از این است که هنوز اهمیت موضوع را متوجه نشدید و می گویید در حد یک پیشنهاد است!! تا برای موضوع مهمی مثل این بحث و نقد نشود که عیب و ایرادش مشخص نمی شود. چرا نباید در باره موضوع مهمی که ماجرایی دیگر مثل ماجرای حمام بوجود خواهد آورد نقد نکنیم؟ مشکل کار ما در این نکته است که نقد را « دشمنی » و « در خطر افتادن منافع » نقاد تعبیر می کنیم و همه چیز را با همین دیدگاه غلط بررسی می کنیم.
ما جوانان یک نسل قبل از شما سال ها در زمین فوتبال سنگلاخی بالاده فوتبال بازی کردیم و مجروح هم شدیم. سر شکسته، پا زخمی شده، دنده شکسته و … و آخ هم نگفتیم و بزرگان فوتبال بالاده هم مال همان زمین سنگ لاخی هستند. ساخت مجتمع ورزشی هم که بعضی از دوستان مثل جنابعالی مطرح می کنند و متاسفانه روش شان همان روش ساخت مجتمع عظیم فرهنگی – مذهبی آن دوستان هست، نیازمند بررسی کارشناسی بوده و معتقدیم ساخت هر مجتمعی چه فرهنگی – مذهبی و یا ورزشی و یا با هر نام دیگری در بالاده، می بایست ابتدا مورد کارشناسی قرار گیرد و سپس مطرح کرد. کارشناس و کارشناسی هم برای خود تعریفی دارد. متاسفانه دوستان با این کار دور هر چه کارشناس و کارشناسی را خط کشیدند. همانقدر که به مجتمع ورزشی نیاز داریم به مجتمع فرهنگی ( با تعریف فرهنگی و تخصصی آن ) بیشتر نیاز داریم. آبروی یک روستا به فرهنگ و مردم با فرهنگ آن است.
نکته آخر اینکه به نظر منطقی نمی آید و نمی شود شما پشت پرده باشید و کسی هم شما را نبیند و بخواهید دم به دم ما را هم متهم بکنید و انتظار داشته باشید دیگران هم نظر شما را قبول کنند. بهتر است مثل همه آنهایی که دیدگاه هشان را روشن و واضع بیان کردند شما هم روی بنمایید و …

باسلام خدمت بــالادهی های عـزیـز و آقای آزموده
چشم! آقای آزموده! ما میریم تو همون زمینای سنگ لاخی بازی می کنیم تا دست و پامون بشکنه و آخ هم نمی گیم.
آقای آزموده . ساخت مجتمع ورزشی فقط از طرف و نظر من نیست بلکه تعدادی از حاضرین در آن جلسه هم به این موضوع اشاره ی کوچکی کرده بودند.
بنظر بنده تا یک جلسه با اصلاع رسانی کامل و حضور همه ی اقشار بـــالاده و انجمن فرهنگی سادوا برگزار نشود ، طرح کارشناسی نشده و این اختلاف نظر ها باقی میماند.
…………………………………………………
جناب آقای قاسمی عزیز سلام. خوشحالم که شما بزرگواران هم گوشه چشمی به سادوا دارید. حرف ما هم همین است که کارهای مهمی که جنبه عمومی و به دنبالش هزینه دارد و حرف و حدیث، می بایستی ابتدا کارشناسی و سپس به صورت همگانی مطرح شود.
اگر شماره تلفن همراه خود را برای من بفرستید، در جلسه بعدی انجمن ( در همین دی ماه ) حتماً از شما هم دعوت خواهیم کرد تا از نظرات ارزنده شما بهره مند شویم.
ضمناً امیدوارم زمین فوتبال قدیمی بالاده که خاطرات زیادی در آن برای مردم بالاده وجود دارد، یک بار دیگر بازسازی شود و جوانان بتوانند در آن بازی کنند و از زن و مرد و بزرگ و کوچک با دود کردن اسپند به استقبال آنها بروند.
من نگرانم که خدای نکرده دست و پایتان یک خراش بردارد. اگر …. که دل من هم می شکند.

ba salalm khedmat aghaye azmode
aval ja dare az talash shoma da rabete ba sait zibaton tashakor konam va in kareton khili be pishraft baladeh komak mikone.
be nazar man sakht yek mojtama aslan baraye rostaei mesle balade lazem nist chon ke faghat dar yek ya do fasl az sal bishatar mardom be baladeh miravand
baladeh ba jazebe haye tabiei va zibaei ke dare mitone dar sathe ostan nemone bashe
SHAHDEZH-CHARNO-EMEDVA-VA BESYARI DIGAR AZ IN MAKAN KE DAR KESHVAR LENGE HAM NADARE onvaght shoma mikhain mojtama farhangi besazid

برگردان به رسم الخط فارسی از سادوا:
با سلام خدمت آقای آزموده
اول جا داره از تلاش شما در رابطه با سایت زیباتون تشکر کنم و این کارتون خیلی به پیشرفت بالاده کمک می کنه.
به نظر من ساخت یک مجتمع اصلاً برای روستایی مثل بالاده لازم نیست. چون که فقط در یک یا دو فصل از سال بیشتر مردم به بالاده می روند
بالاده با جاذبه های طبیعی و زیبایی که داره میتونه در سطح استان نمونه باشه
شاهدژ – چهارنو – امدوا بسیاری دیگر از این مکان که در کشور لنگه هم نداره. اون وقت شما می خواین مجتمع فرهنگی بسازین.
…………………………………………………
سادوا: با سلام. اول اینکه از محبت شما سپاسگزاریم و لطفاً پس از این یادداشت خود را به رسم الخط فارسی بنویسید ( تا زحمت من کمتر شود).
دوم اینکه شما هم مثل سایر دوستان نظر خود را نوشته اید و از این بابت هم سپاسگزاریم
سوم اینکه نشست ساخت مجتمع فرهنگی – مذهبی از طرف کسان دیگری برگزار و مطرح شده که حتی بنده را دعوت هم نکردند.
چهارم اینکه ساخت مجتمع فرهنگی برای بالاده لازم است ولی اینکه چگونه و کجا و چه استفاده ای از آن بشود مهم است که دیدگاه بنده با دست اندرکاران این نشست شاید تفاوت هایی ماهوی داشته باشد.